宅院大门牌匾五字题词

1. 五字--家和万事兴。

2. 五字--鸿福吉祥居。

3. 五字--花开富贵地。

4. 五字--吉祥绕紫阁。

5. 五字--心存志高远。

6. 五字--风移兰气入。

7. 五字--地暖花长发。

8. 五字--年年气象新。

9. 五字--勤和安康乐。

10. 五字--国泰民风顺。

11. 五字--花开如意新。

12. 五字--瑞月开昌运。

13. 五字--华屋满生辉。

14. 四字--富吉安康、 吉庆有余、 园清居秀、 轩宅雅居。

15. 四字--贤清福居、 静居高雅、 清雅闲居 、雅院生晖 。

16. 四字--雅居春晖、 宁静致远、 恒泰永昌、福泽永存。

17. 四字--春华秋实、 勤和家兴 、厚德传家、 德茂福盛。

18. 四字--德福鸿厚、惟善德馨、 聪维德听、 德贵祥和 。

19. 四字--碧宇生辉、 天赐百福、 门迎百福、福域祥宅。

扩展:大门匾额题，体现的一个家庭里立身之本，要根据自己的想法来决定，可选择的词汇还是比较多的，当然有的大气，有的谦逊，各种风格都有，要看自己的心境了，比如：福寿延绵、积善余庆、钟灵毓秀、 风生水起、正大光明、知足常乐等都是不错的，有盼健康的、有盼当官的、有盼发财的、有盼快乐的，总之都是表达主人的美好愿望或者告诉外人这家的立身之本，做人的底线，像“正大光明”，一般只在皇宫和县衙才能见到，私宅应该很少有人用。

五字门匾大全

人随春意泰

五福萃华门

玉堂浮瑞气

金室耀祥光

玉堂开春色

天开清淑景

人乐庆和年

云霞呈吉日

升平天下瑞

和谐世间春

岁月随人好

岁岁平安日

岁新绵甲子

德厚富春秋

华文春日丽

瑞色紫云高

华屋辉生壁

年丰人增寿

旭日千门启

祥辉四望新

旭日临门早

花开春富贵

良辰逢雪霁

瑞气霭春晖

畅怀年大有

极目世同春

物华天宝日

人杰地灵时

梅占百花魁

春降千门福

梅花开五福

梅花含白玉

和风蔚早春

瑞气临门早

春光映日新

盛世幸福居

安居入画图

家和万事兴

天地国(君)亲师

家和万事兴

兴中兆世昌

永宜宣圣德

文章永传启

洪修传景瑞

兆宪富凡祥

春令继德泽

忠厚传世珍

纯善玉家庆

同福寿天恩

元德兆吉祥

文明光照德

忠孝永长红

世再玉廷天

永德大光宣

俊才体祖先

荣登庆国贤

秀达显仁献

兆祥以万年

泰运文明远

贞元景福长

明心光世业

立德惟敦本

崇仁自履祥

传家思孝友

诗书百代香

宅院大门牌匾五字题词怎样写？

五字--家和万事兴。

五字--鸿福吉祥居。

五字--花开富贵地。

五字--吉祥绕紫阁。

五字--心存志高远。

五字--风移兰气入。

五字--地暖花长发。

五字--年年气象新。

五字--勤和安康乐。

五字--国泰民风顺。

五字--花开如意新。

五字--瑞月开昌运。

五字--华屋满生辉。

四字--富吉安康、 吉庆有余、 园清居秀、 轩宅雅居。

四字--贤清福居、 静居高雅、 清雅闲居 、雅院生晖 。

四字--雅居春晖、 宁静致远、 恒泰永昌、福泽永存。

四字--春华秋实、 勤和家兴 、厚德传家、 德茂福盛。

四字--德福鸿厚、惟善德馨、 聪维德听、 德贵祥和 。

四字--碧宇生辉、 天赐百福、 门迎百福、福域祥宅。

农村大门五字牌匾

德厚富春秋

瑞气临门早

瑞色紫云高

同福寿天恩

五福萃华门

坐南朝东大门牌匾写什么字

坐南朝东大门牌匾写“元亨利贞”。

坐北朝南是用于形容房屋朝向的用语，即房子位于北侧，房屋背朝北，门开在南侧。早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。现今说的坐北朝南，基本上是说房屋的主要功能房间（如客厅、主卧室）朝南向，或者房屋的主要采光面在南侧。

《周易》六十四卦中，元亨利贞齐全者有六卦：乾、随、临、无妄、屯、革。文言曰：元者善之长也，亨者嘉之会也。利者义之和也，贞者事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。“元、亨、利、贞”四个字的解释，元字，强调善的，善的思想，善的行为，一切好的一面的成长，才够得上所谓元，这是代表万物的开始，但这是好的一面的开始，叫作元。亨则是好的 *** ，嘉是良好的意思，良好的很多因素 *** 起来，成为好的 *** ，才够为亨。利则要达到和的利，和在现代的观念是和平，怎样才能和平？人与人之间、人与物之间能相和吗？要恰到好处的相和，最适宜的和，才能得到真正的利。假使我有利，你没有利，乃至损害到你，而你得了利，一定会损害到他，这种有损另外一人的利，并不是利的目的，也不是利的定义;这里的利，是两利，彼此间都有利，才够得上利。至于贞，则是一件事物的中心，一些团体中有干事，这个职务名称，就是从这里来的，核干，中心就是贞。现在有学者将“元亨利贞”卦辞应用到管理学中去，将元亨利贞作为企业的原始、发展、成熟、收藏四个阶段。