古时候医者，一是坐着草药店里帮人诊法，此为“坐堂医”，二是行走于民俗每个地区，穿街过巷帮人诊法，此为“铃医”。

　　铃医，也可称之为走方医、走方郎中、草泽医，以手摇铃引来病人，因而而而出名。这类行医者通常让有的人忽视，觉得她们肩挑药囊挨家挨户，售卖的是“狗皮膏”，不能选用。实际上这倒真轻看过铃医，却不知道扁鹊、神医华佗这种古代名医也是铃医。

　　铃医自古以来即存有，宋元时期逐渐风靡，实际上古时候医者最初几个是坐堂医，均是走动于武林治疗群众。并且铃医医疗水平并不是东学西拼接，皆是祖传师授，例如，李时诊的爷爷便是个铃医，因此李时诊的爸爸承继了衣钵，变成游闯江湖的民俗医师。有一些铃医世家也有决不外传的秘法，治疗疑难病症，就如她们手摇铃宣传时的宣传口号：“秘方，药到病除”。

　　▼ 古时候市集，铃医行驶之处

　　古人将岗位称之为“三教九流”，医师归属于中九流，比士、农、工、商低一等，影响力并不是很高，收益当然都没有是多少。因此铃医大多数步衣着装，餐风露宿而常戴着竹笠，为了更好地挡风遮雨，质朴乃至如同辛勤劳动的人。

　　最能品牌形象意味着铃医真实身份的是她们的武器装备，一般为串铃、药囊、旗号。

　　串铃

　　这一串铃好似铃医的平安符，也叫“虎撑”或“虎衔”，像个人名片归属于随身带的东西。为何好似铃医的平安符，也有个小故事是来源于。

　　流传药王孙思邈一次由于患者定居在山间而上山为其医治，一只恶虎中途遮挡去向，他拿出挑药草的担子提前准备来场厮杀。可一看这只老虎狮子并沒有扑向他，反倒伏在地面上张大嘴喘着大喘气，用乞求的目光望着他。因此，药王孙思邈壮着胆量走入老虎狮子，心惊胆战将老虎狮子全身查验以后，发觉老虎狮子的咽喉里卡着一根极大的骨骼，想弄出可怎么做才可以让老虎狮子不误会呢？这时候，他忽然想到担子上有一个铜圈，就拿出放入手掌撑着，随后利索取下骨骼，老虎狮子因而而获救。

　　▼ 药王孙思邈义救老虎狮子

　　自此，武林医者陆续仿效，防止有备无患，逐渐又变成铃医的标示，只要是铃响便知铃医自驾。

　　药囊

　　药囊是铃医的哪些？装商品的物品，或是是布袋，或是是竹箱子，总而言之铃医毕生所学所知道悉数装在里面。这一药囊对老百姓来讲是奇妙的宝盒，患者哪儿难受，铃医就对症治疗，有一些无法除根的阵年旧疾到她们手里，好像都是有窍门。

　　旗号

　　我们在影视作品中常常见到手执旗号的看命算命的人，或医者，难以捉摸都钟爱拿着旗号的岗位，如东方朔、姜太公全是为此造型设计发生。

　　铃医拿的这一旗号一般是用竹杆，顶套一块写有自身绝技广告词的布料，也有效打印纸张写好立即糊在药囊上，或索性写在药囊上的。假如铃医是方圆十里具有知名度的谁谁，那务必有旗号标出真实身份，小乡村里啥事原本便是口耳相传，旗号好似广而告之，大多数铃医是非常高度重视这一武器装备。

　　▼ 游闯江湖的铃医

　　串铃、药囊和旗号是各代行走江湖铃医开创伟业的“吉祥三宝”，有一些铃医就算之后拥有稳定的从医住所，也是将三宝悬架于房屋栋梁之材上，或放到关键且醒目地区，以表怀恋之情和让后代子孙绝不相忘之意。如清朝康熙年里的铃医林俊荣，幼承师授，造型艺术高超，妙手看病，普通百姓都敬称他为含铃仙；后构建“北京长安堂”中药材铺，280很多年来，子孙后代大部分承继医药，他常用过的药囊悬架在栋梁之材以上，串铃则挂在“北京长安堂”的广告牌上。

　　远在春秋时期早已有只求皇家、百官就医的职业医师，称之为国医、御医、太医。如西汉的御医令、隋朝的御医署、宋代的医官院及其清代的太医院。

　　那麼置身于民俗的铃医是不是可以说成，乃老百姓的职业医师？不言而喻，权势人员当然看不起铃医的方子，更何况铃医常用的药大多数便宜，民俗老百姓才用的起呀，总而言之铃医也是“但凭一颗心”，参差不齐的。

　　那麼铃医的医疗水平到底怎样？清代名中医赵学敏编写的《串雅》中，有非常一部分全是写的铃医，由于他有一个亲朋好友便是铃医赵柏云。

　　▼ 电视连续剧《老中医》中的铃医小朴和他妈妈

　　依据书里记述，铃医的医疗水平多借助祖传秘方或师授，并且毫无疑问有一门小偏方，因此她们的医疗水平毫无疑问有，仅仅自我吹嘘的语言表达许多。例如“药到病除”“秘方”“皇宫御药”等这种类，老百姓只需听到摇手机 *** 、这般叫卖声，都了解铃医即将到来。

　　无论如何，古时候铃医也算民俗老百姓的贵人相助，她们穿着步衣、戴着竹笠、摇着串铃、手持旗号、肩臂药囊的品牌形象，生存于中国古代历史中。现如今铃医的行业消失了，但她们承传为自己后代子孙的可能再次发扬，例如“市井生活当中，济世救人；武林当中，独树一帜”。

　　最终说起古时候的铃医的确是给人看病的行医者，这一点不容置疑。

　　End