大家都知道，“汉宫秋月”是一个成语，用于表述知音难寻等含意。另外，《高山流水》也是知名古琴曲。那麼，在这首歌歌曲身后，拥有 如何的小故事呢？

　　《高山流水》，古琴曲，为我国十大古曲之一，唐朝分成《高山》、《流水》二曲。

　　“汉宫秋月”的小故事，则有好几个出處。

　　早在春秋时期阶段，在《列子》中就早已有一定的记述：

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，意在大山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若山东泰山！”意在水流，钟子期曰：“善哉！小乔兮若河流 ！”伯牙所念，钟子期可得之。

　　伯牙游于山东泰山之阴，卒逢大暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。始为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”

　　伯牙是一位知名的琴师，他的琴术很高超，钟子期则擅于赏析歌曲。伯牙弹钢琴的情况下，惦记着在登大山。钟子期兴高采烈说：“弹得真棒啊！我好像看到了一座巍巍的高山！”伯牙又惦记着水流，钟子期又说：“弹得真棒啊！我好像看到了汪洋的河流！”伯牙每一次想起哪些，钟子期都能从琴声中体会到伯牙所感。

　　两个人去山东泰山的北边去玩，游兴正浓的情况下，忽然天空起了大暴雨，因此她们赶到一块大岩层下边躲雨，伯牙内心忽然觉得很忧伤，因此就取出随身带的琴弹上来。逐渐弹绵延细雨的声音，之后又弹高山碎裂的响声。每一次弹的情况下，钟子期都能听得出琴声中所表述的含意。伯牙因此学会放下琴感慨地说：“好呀，好呀，你可以想像出我弹钢琴时所感的诗意，我的琴声不管怎样也逃不了你的英语听力！”

　　可是在《列子》中并沒有记述有关的事后。

　　在《列子》的基本上，吕氏春秋提升了两个人的结果：

　　钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终生没了鼓琴，认为世无足复为鼓琴者。

　　在别的的著作如《淮南子》、《说苑》、《琴操》、《乐府解题》中，也数次提及伯牙子期的小故事，伯牙的品牌形象与剧情更加丰腴。

　　明朝冯梦龙的《警世通言》开卷有益之一篇，就是是《俞伯牙摔琴谢知音》。

　　在这篇小说集中伯牙变成乐官俞伯牙，钟子期却变成汉阳的樵夫，远古的一小段百来字的历史典故这时彻底变成了角色、地址、剧情每样齐全的话本小说。

　　在《高山流水》被分成《高山》、《流水》两曲以后，谱子载于明朝《神奇秘谱》中。之后，《流水》获得了更高的发展趋势。

　　管平湖老先生弹奏的《流水》曾被入录英国太空探测器“旅行者一号”的金唱片，并于1977年8月22日发送到外太空，用意向一望无际宇宙空间寻找人类的“知已”。